邵阳市资江南路的魏光焘铜像

文/ 陈胜乔

晚清技能的今邵阳地区（那时叫宝庆府）出了四位朝廷重臣：江忠源、刘长佑、刘坤一、魏光焘。在这四东谈主当中，除江忠源生前留步于巡抚（身后被追封为总督）外，其余三东谈主生前不仅作念过巡抚，而且都实实在在作念过总督，而且作念的还都是很牛叉的总督。举例清朝九大总督以直隶总督、两江总督为尊，而刘长佑作念过直隶总督，刘坤一、魏光焘皆作念过两江总督兼南洋互市大臣。

对以上四位家乡的先贤，我曾花不少翰墨写过前边三位的生平功绩，惟一莫得写魏光焘。我之是以莫得写魏公，倒不是他乏善可陈，而是因为新宁老乡范诚早就写过他（文章相连详见本文末尾）而且写得很好，我以为珠玉在前，以为我方莫得再写的必要。但我今天决定好好写一下魏公，因为我前些天看到一篇魏公后东谈主写他的文章，它给我开放了新想路。

我前几天看到的这篇文章的标题是《魏光焘、魏肇厘传承下来的笔筒》。它是魏光焘的第四代后东谈主、外曾孙李自立（海外著名画家李自健的胞兄）先生写的。这篇文章虽是围绕一只笔筒发笔，但它却引出了魏光焘的诸多故事，以及先容了魏公后代中的繁密英才。

看完这篇文章，我堕入深深的想考：魏光焘本乃偏僻乡村的寒门子弟，少时念书甚少，用今天的话来说，是妥妥的位于底层社会的“差等生”，是什么成分促使他逆袭东谈主生，变成了东谈主东谈主称羡的“凤凰男”？他身后的眷属又是受了他的哪些影响，能基业长青、英才辈出？

一、邵阳汉子出梅山

魏光焘，字午庄，1837年出身至今邵阳市隆回县司门前镇金潭村。

魏光焘出身的金潭村，位于湖南雪峰山下，这里在宋朝曩昔属于梅山蛮铁心的区域，属于偏远之地。即使到今天，从这里驾车到隆回县城有52公里，到邵阳市区有94公里，到省会长沙则有近300公里。要不是清朝这里出了魏源和魏光焘两位历史名东谈主，今天注定它也仅仅舆图上的一个点，莫得东谈主会留心它的存在。

但同期，金潭东谈主因自古受“梅山蛮”文化影响，养成了遇事不信邪、不认命、善于受苦、勇敢尚武的禀性。这些禀性概述起来，即是咱们常说的“吃得苦，霸得蛮”的宝古佬脾性。这个脾性在魏光焘身上得到聚拢体现。

魏光焘年少丧父，为匡助母亲服待弟妹，他从小干过砍柴、放牛、淘金、作念厨等各种杂活。19岁曩昔的他，一直饰演长兄如父的变装，为全家东谈主谢世逸以待劳。但是在他的内心深处，他不想认命，不肯意在雪峰山下的山窝里渡过鲜为人知的一世。他渴慕到外面闯荡世界，立功立事。

魏光焘晚年像片

逸想的种子终究会发芽，契机终于来了。

1856年，曾国藩的湘军与太平天堂的战役处于胶著气象，而之前诸多宝庆老乡因参加湘军谋取前景，使魏光焘也产生服役的见识。正值他有一个堂兄在曾国荃部当幕僚，有计划到弟妹仍是长大不少，家里能离开他了，当年他就决定去投靠堂兄，但愿我方在队列建一番功业。

曾国荃的队列那时戒备在江西吉安，从隆回金潭去那儿跳跃一沉。那时的魏光焘家贫，当然无钱雇车代步，何如办？他决定豁出去：走路去。

一个从未出过远门的山乡少年，为了追求逸想，居然敢独自一东谈主走一沉路去服役，光是这份勇气、胆量和执着fre，就随便小觑。不错这样讲，当魏光焘迈开双脚，拿定主意踏上去江西服役之路时，他仍是得胜了一半。

二、守正独特的“扫地僧”

魏光焘初入曾国荃部被安排协助处分赋税军装事务，这是一个对队列作战极其进军的活，但同期又是一个作念起来清贫重重、很难出彩要功的活。因为那时的湘军不是朝廷的正规队列，而是由朝廷指定官员组织的带有民兵性质的场地武装，朝廷不给发军饷，战役所需要的一切都靠自筹，要作念这好这个职责相称难。因此，好多东谈主甘心冒着掉脑袋的风险到前列粉身灰骨搏取功名，也不肯意干这个肖似扫地僧、看不到但愿的苦活。

令东谈主刮目相看的是，魏光焘对此却无涓滴嫌弃，相背为之殚精竭虑，任重道远。经由他勤快盘算推算，湘军的后勤职责作念得越来越好，为守旧大队列打胜利作了不少孝敬，他也因此引起曾国荃留心，认为他是可造之才，将他调到正在广西剿匪的蒋益澧麾下熟习。在广西，魏光焘协助蒋益澧接连复原贺州、柳州，撤消省会桂林之围，不久后累功升知府。

其后，魏光焘奉令率兵入浙江救助正在和太平军鏖战的左宗棠。从此，他便弥远在左公辖下作念事，因为他善于干苦活累活且守正独特、屡创佳绩，与另一位湖南老乡刘锦棠成为左公的左膀右臂。

魏光焘一滋功绩最大的亮点是协助左宗棠复原新疆、治疆，以及其后在两江总督任上兴洋务、办学校。

同治十年（1871年），魏光焘被左宗棠举荐担任“平庆泾固兵备谈谈台”之职（统领那时的平凉、泾州、固原等地，基本包括今天甘肃、宁夏、青海的全部，新疆天山以东、内蒙古的西部)，运转提前为大队列启航新疆作念后勤准备。

左宗棠复原新疆，简直实兵作战是1876年4月到1878年1月两年。之是以提前5年计划，主因是从内地到新疆道路远处，沙漠戈壁繁密，后勤补给清贫，必须为之认真计划，如若不行作念到兴师必胜，遵守不胜设计。

左宗棠复原新疆进军道路

而魏光焘为了作念好出兵新疆的后勤职责，确保万无一失，除了殚精竭虑为大队列计划粮草，还坚决延长左公要求的为雄师参加新疆筑路并在谈路两旁栽植柳树（以便给行东谈主骡马遮阴休憩）。据统计，魏光焘累计为大队列计划了逾200万担食粮，修筑了2000公里谈路，种树跳跃200万棵，这些路和一些树至今仍在，东谈主称“左公大路”、“左公柳”。

值得一提的是，左宗棠出兵新疆总军力约为7万东谈主，简直负责战役的只须2万东谈主，其余皆为后勤保险队列。不难假想，看成后勤队列一霸手的魏光焘，为保证出兵获胜分解了多大的作用!

如若说魏光焘为左公复原新疆搞好后勤居功至伟，其后他主政新疆相同可圈可点。

左宗棠复原新疆后，在新疆建省后，举荐魏光焘担任新疆的首任布政使（极端于当今的常务副省长，把握全省的行政和财赋等），其后又举荐他担任新疆的第二任巡抚（把握全省军民政务）。魏光焘从上任到离开新疆，前后有7年，治绩斐然。举例积极招屯垦、行牧政、开矿铸钱，开辟罗布泊1000里。真贵医药卫生，广设羊（牛）痘局，给老匹夫接种天花疫苗。严禁军东谈主下田放牧与老匹夫争利，搞好民族关系。酬酢上，他与俄罗斯据约力图国界，收回帕米尔失地1000 余里。

1891年，魏光焘亲手创办了新疆第一所公立书院——新疆博达书院(现乌鲁木皆市第一中学前)并担任第一任校长，始创新疆近代教学的先河。

1903年3月，魏光焘到任两江总督兼南洋大臣后，积极延长洋务新政，对教学愈加温煦。他积极整顿水师学堂，扩充师范、格致、译电各学堂，尤其是任上建成三江师范学堂（今南京大学、东南大学、南京师范大学等学校的前身），使他得回了“近代教学奠基东谈主”的好意思誉。

三、眷属长青的根基

魏光焘除了本东谈主为官推崇特出，其眷属后东谈主的推崇也相称精良。

综合李自立先生的文章和臆测资料可知，魏家第二代有多位国度栋梁。举例三子魏肇文留学日本，是华兴会首创成员之一，中国同盟会会员，蔡锷和黄兴的鲜明昆仲，后任孙中山大元戎府筹谋、军事委员会委员长。魏光焘四子魏肇厘亦留学日本，在摆脱战役中随程潜在湖南和平举义，后在广东省参事室供职。魏光焘次女魏湘若嫁给湘军虎将、提督周达武的女儿朱剑凡（周家纯）为妻，魏湘若与丈夫一皆创办长沙周南女子中学并任该校校长，培养了杨开慧、向警予、蔡畅、陶斯咏、丁玲等诸多英才。

而魏光焘的第三代后东谈主中更是英才辈出：如孙子魏荣爵曾留学好意思国，1950年弃好意思回国，是海外著名的声学内行、中科院院士。外孙女朱仲丽是延安技能毛主席和中央首领的保健医师，创建红十字病院的院长，作者。外孙东床王稼祥是中共早期的迷惑东谈主，新中国成立后任驻苏联大使，酬酢部副部长。外孙女朱仲芷是中共延安的优秀翻译、学者、素养，外孙东床萧劲光为新中国建国大将。外孙女钟宜淳是湖南花饱读戏剧团团长、国度一级演员。

在第四代后东谈主中，有培养出世界跳水冠军的魏华鹏；海外著名画家李自健；担任两届邵阳市副市长的李兰君；还有海表里许多著名的企业家、科学家、宇航员。

魏光焘眷属后东谈主为何能英才辈出？李自立先生认为，这与魏光焘生动生动，刚毅由衷的东谈主品；行善积德，身材力行的家训；真贵教学，眼不雅世界的襟怀等，都是分不开的。笔者深以为然。这其中，笔者认为最根柢的成分是魏光焘生前十分真贵春联孙的教学。

魏光焘手札

在隆回县金潭村，除了魏光焘，还出了另一位大名东谈主魏源，好多东谈主认为魏源是一位大文东谈主，而魏光焘则是一介武夫。其实否则。

魏光焘少年念书照实莫得魏源多，但这不是因为他自己不心爱念书形成的，而是因为他家贫无太多到学校念书的条目。事实上，魏光焘从小趣味念书自学。他参加湘军后尽管南征北伐，但仍坚握每天挤出时候念书写稿，留住了《新疆志略十四年》、《慎微堂诗文集》等著述。

魏光焘的学问，咱们不错从他离开甘肃赴新疆时写的一首《移官新疆和陆渔笙学使送别韵》，一探究竟。该诗骨子如下：

不务空名讲，此诗模式刚劲，平稳超卓，很有境界，非俗手能为。

在魏光焘身教言传下，魏家儿女都深爱念书。而为了让她们继承更好的教学，魏光焘不光礼聘国内名师教学她们学习传统文化，还将她们送放洋学习先进科技。举例其三子魏肇文、四子魏肇厘妻子、五子魏肇恒、东床朱剑凡均于1902年东渡日本留学。

尤其难能负责的是，看成旧时间的官僚，魏光焘的想想却不守旧，晚年的他目睹时局发展，长远意识到满清死灭无可违抗，不再为衰落的王朝出力。辛亥翻新爆发后，清王朝任命他为湖广总督，企图诓骗他的威信弹压翻新，他坚辞不受。他还饱读动子女适当时间潮水，为国度民族出力。他的这种目光和模式，使后东谈主变得更优秀。

四、结语

在晚清重臣内部，魏光焘可谓家谈最差、学历最低，不讲与李鸿章、张之洞等大佬是官二代、中过进士比，即使与同为宝庆府籍的刘长佑、刘坤一比，他也收支好多。刘长佑、刘坤一皆是富二代出身，两东谈主也选取“高档秀才”（刘长佑是拔贡，刘坤一是廪生），而魏光焘自幼丧父，家谈空泛，只读过几年私塾，连“童生”的资格都莫得。对比来看，青少年的魏光焘在东谈主生的起跑线上逾期“优等生”一大截。

可是，恰是这位低到尘埃里的“差等生”，却凭着一股不甘于日常的信念，靠着一股宝古佬独到的闯劲和勇劲，从一个早年在乡间捡柴扒粪的少年，坚决走出故我梅山，一步步登上八省总督的高位（魏光焘先后作念过陕甘总督、云贵总督、两江总督，治理过八个省——编者注），让东谈主义证了什么叫乌鸦变凤凰。他的这个经历也告诉人人：东谈主不外出身不贵，欲求生甘愿，须下死功夫；学历不够，苦干来凑；袼褙不怕出身低，表情造袼褙。

魏光焘其后官越作念越大，却相称真贵教学子女学习先进科技文化，报効国度，而他的子孙后代受他的影响，得胜突破“甘愿不跳跃三代”的魔咒，也让东谈主从中窥见念书和教学对一个眷属连接明后的进军性。

作者简介：陈胜乔，湖南邵东东谈主。作念过期刊剪辑，在企业担任高档传播把握十余年。业余专注乡土历史地舆写稿fre，但愿能为提高历史知识、突出是大邵阳的乡土史尽菲薄之力。